Комментарии: Добровольный временный отказ от неверия http://hellhole.net.ua/2009/06/08/dobrovolnyj-vremennyj-otkaz-ot-neveriya/ Блог о культуре, обзоры объектов культа Wed, 16 May 2012 13:19:10 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.0.1 Автор: Вениамин Тыловой http://hellhole.net.ua/2009/06/08/dobrovolnyj-vremennyj-otkaz-ot-neveriya/#comment-600 Вениамин Тыловой Sat, 13 Jun 2009 14:44:07 +0000 http://hellhole.net.ua/?p=2196#comment-600 <blockquote>замена внутренней логики абсолютным алогизмом побуждает читателя отказаться от критического отношения к сути произведения</blockquote> Вот тут-то и происходит акт добровольного временного отказа от неверия. Так что это аж никак не исключение. И мера недостоверности может быть <em>очень велика</em>, но не <em>сколь угодно</em> велика. Не верите — обращайтесь ко мне, и расскажу вам, как можно испортить любое хорошее произведение в упомянутых жанрах. Вениамин Тыловой:

замена внутренней логики абсолютным алогизмом побуждает читателя отказаться от критического отношения к сути произведения

Вот тут-то и происходит акт добровольного временного отказа от неверия. Так что это аж никак не исключение. И мера недостоверности может быть очень велика, но не сколь угодно велика. Не верите — обращайтесь ко мне, и расскажу вам, как можно испортить любое хорошее произведение в упомянутых жанрах.

Всего комментариев пользователя: 48

]]> Автор: Alexey ILYIN http://hellhole.net.ua/2009/06/08/dobrovolnyj-vremennyj-otkaz-ot-neveriya/#comment-599 Alexey ILYIN Sat, 13 Jun 2009 06:37:02 +0000 http://hellhole.net.ua/?p=2196#comment-599 существует также литература/театр абсурда, суть которых в нарушении этого, совершенно объективно существующего механизма. дело в том, что замена внутренней логики абсолютным алогизмом побуждает читателя отказаться от критического отношения к сути произведения: хотя бы потому, что ее попросту нет (при условии, что автор произведения — талантлив). мера недостоверности при этом в принципе может быть сколь угодно велика. в какой-то мере можно сказать, что отсутствие какой бы то ни было сообразности само по себе становится внутренней логикой: причем у каждого — своей. впрочем, тех, кто готов искать ее и находить — немного. существует также литература/театр абсурда, суть которых в нарушении этого, совершенно объективно существующего механизма. дело в том, что замена внутренней логики абсолютным алогизмом побуждает читателя отказаться от критического отношения к сути произведения: хотя бы потому, что ее попросту нет (при условии, что автор произведения — талантлив). мера недостоверности при этом в принципе может быть сколь угодно велика. в какой-то мере можно сказать, что отсутствие какой бы то ни было сообразности само по себе становится внутренней логикой: причем у каждого — своей.
впрочем, тех, кто готов искать ее и находить — немного.

Всего комментариев пользователя: 1

]]>